徐郎不是池中物——徐靈胎出身于書(shū)香門第，祖父曾為翰林院官員，撰修《明史》。他幼承家學(xué)，飽讀詩(shī)書(shū)，20歲時(shí)考中秀才，在仕途上發(fā)展應(yīng)當(dāng)不成問(wèn)題。但他厭惡科舉制度，鄙視八股文。在一次歲考試卷上，題詩(shī)道：“徐郎不是池中物，肯共凡鱗逐隊(duì)游”，抒發(fā)自己不隨流俗，胸懷大志的抱負(fù)，竟被考官除名。從此拋棄科舉，鉆研學(xué)問(wèn)，尤其在醫(yī)學(xué)上獨(dú)樹(shù)一幟，成為康乾一代名醫(yī)。筆者在此借用“徐郎不是池中物”一句，贊賞那些志存高潔，不為權(quán)貴、金錢折腰，守正不阿，保持人格尊嚴(yán)，堅(jiān)守正義氣節(jié)的歷代名醫(yī)。展閱歷史，他們?cè)谕鈹�、�?qiáng)權(quán)、金錢等利誘面前顯示了無(wú)私無(wú)畏的氣慨，其高風(fēng)亮節(jié)，猶如醫(yī)林中的勁松峻柏，令后人景仰不已。

    華佗拒不事曹——名醫(yī)華佗甘為勞苦大眾服務(wù)，不慕名利。東漢末年，曹操患了“頭風(fēng)眩”病，發(fā)作時(shí)頭痛如裂，每次均是華佗為其治好，針到病除。曹操就想將他留在身邊當(dāng)侍醫(yī)。華佗不畏權(quán)勢(shì)，不甘為曹操一人服務(wù)，便托辭回家取方，請(qǐng)假歸鄉(xiāng)。曹操多次派人敦還，他借口“妻子有病”，拒絕歸曹。曹操得知佗妻有病是假，怒而押其回到許昌，竟將他殺害。

    一目存誓，拒治皇后——宋高宗之母、欽宗的韋妃顯仁皇后患兩目失明，遍召名醫(yī)治療，均無(wú)效果。有位道士善長(zhǎng)眼科，被召到宮中為顯仁皇后醫(yī)治。道士用金針撥障法，將左眼翳膜一撥而去，立即恢復(fù)了視力。顯仁皇后非常高興，要求再給她治療右眼，并答應(yīng)不惜財(cái)物予以酬謝。道士說(shuō)：“皇后用一只眼睛看東西就夠了，另一只眼睛留著實(shí)行你的誓言吧！”皇后聽(tīng)罷吃了一驚，忽然醒悟，只得站起向道士謝過(guò)回宮。原來(lái)顯仁皇后與宋欽宗曾一起被金兵俘虜?shù)奖眹?guó)，她被釋放時(shí)對(duì)宋欽宗發(fā)誓說(shuō)：“我先回去，然后想法解救皇帝，如果不來(lái)迎接國(guó)君，就瞎了我這只眼睛！”后來(lái)，宋欽宗一直被金兵扣押而死去，所以道士才說(shuō)了上面的話。皇后知道自己做錯(cuò)了事，也只好不治了。（元·郭翼《雪履齋筆記》）

    傅青主誓不事清——1644年，明朝滅亡。傅青主堅(jiān)守民族氣節(jié)，隱居山中，誓不事清。平時(shí)身穿朱紅外衣，以示不忘“朱”明�？滴跏�七年（1678），清廷為了網(wǎng)羅明末遺賢，開(kāi)設(shè)了“博學(xué)鴻詞”科。有人向朝廷推薦了博青主。傅青主以年老有病為由，堅(jiān)辭不受。地方官員讓役夫抬著傅青主的床，將他強(qiáng)制送往京城。在離北京還有30里的地方，傅青主以死相抗，不進(jìn)京城�？滴跄钏�年老多病，準(zhǔn)其回歸故里，并特意加封為“中書(shū)舍人”以示恩寵。按律傅青主應(yīng)當(dāng)入朝謝恩，但他拒絕前往。官員們就讓人抬著他入朝。行至午門，傅青主感慨于山河易主，不禁淚下。相國(guó)馮溥等人強(qiáng)按青主，讓他叩謝皇恩，青主執(zhí)意不從，橫仆于地，就是不跪�；貧w山西后，仍以“平民”自居，有人稱之官職“舍人”時(shí)，拒不應(yīng)答。