淺談盆景藝術(shù)創(chuàng)作的特點
盆景藝術(shù)和其它藝術(shù)一樣，有自己的特點，表現(xiàn)在如下幾個方面：
一、盆景藝術(shù)創(chuàng)作的連續(xù)性。盆景藝術(shù)在完成立意、構(gòu)思、構(gòu)圖、作品形成之后，還要考慮植物生長發(fā)育與四季變化以及因部分結(jié)構(gòu)的損壞或死亡而失去原有的藝術(shù)形態(tài)。這就要求盆景創(chuàng)作必須進行“再加工、再創(chuàng)作”，使盆景日臻完美。
二、盆景藝術(shù)創(chuàng)作的兩重性。我們知道音樂、文學(xué)等屬于時間藝術(shù)，繪畫、雕塑、建筑等屬于空間藝術(shù)；而舞蹈、戲劇、電影、’盆景等屬于時空藝術(shù)。這就是說盆景作品不僅具有空間性，而且具有時間性，它的景觀是隨著春夏秋冬的變化而變化的，這是盆景藝術(shù)兩重性的一個方面。另外盆景藝術(shù)除現(xiàn)實空間（即形態(tài)量的大�。┩猓�有“小中見大”、“咫尺之內(nèi)，而瞻萬里之遙”、“方寸之中，乃辨干尋之峻”，及“一卷代山、一勺代水”之第三現(xiàn)實的藝術(shù)空間。除作品的第二現(xiàn)實的現(xiàn)實時間外，還有形成欣賞者的聯(lián)想與想象的第三現(xiàn)實的藝術(shù)時間。這種現(xiàn)實的時間與藝術(shù)的時空合，的特點，是盆景創(chuàng)作兩重性的第二個方面。在這兩重性中，努力把握住藝術(shù)的時空則居于首要地位。
三、盆景藝術(shù)創(chuàng)作中四維空間的復(fù)雜性。人們知道盆景是有長度、寬度、高度和深度的三維空間藝術(shù)，被譽為“立體的畫”。盆景藝術(shù)創(chuàng)作僅掌握“立體”的三維空間是不夠的，因為任何物體（一木或一石）都是立體的三維空間。在盆景器皿中任意植樹點石都能夠成為三維空間的景，如古樁盆景和小型、微型山水盆景等只是用定時間、定視點的靜觀焦點透視方法來造景，也就是通過固定的一個視點去觀賞和創(chuàng)作。盆景藝術(shù)發(fā)展到今天，已經(jīng)出現(xiàn)了采用動態(tài)散點透視的方法，創(chuàng)造出類似中國繪畫的橫幅、手卷、立軸和電影中寬銀幕式的動態(tài)盆景景觀。這種動態(tài)景觀追求“一卷如涵萬壑、尋尺勢若干里”，“咫尺之景，展千百里之勢”的表現(xiàn)要求，多表現(xiàn)于巨型、大型或中型山水盆景及叢林式樹木盆景。這種盆景觀看角度在時間上延續(xù)的位移而產(chǎn)生新的維空間，就稱為“四維空間”，一般為超時空概念。四維空間在盆景的應(yīng)用，可以達到宋代畫家郭熙在《林泉高致，》中談的“世之罵論，謂山水有可行者，有可望者、有可游者、有可居者、畫凡至此，皆人妙品”。所以一件好的盆景作品要求面面好看，或移步換景其四維空間的創(chuàng)作就顯得特別復(fù)雜。
四、盆景藝術(shù)效果重于功能要求。盆景藝術(shù)強調(diào)景觀的詩情畫意的藝術(shù)美，不強調(diào)其功能，因為盆景中的植物雖有凈化空氣，改變環(huán)境的作用，但它不及園林植物的環(huán)保功能。盆景中的橋、亭、舟、塔、房屋等工藝小件，只起到藝術(shù)烘托和意境創(chuàng)造的作用，只能神游，不可身居，沒有可居用的物質(zhì)功能作用。 五、藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一性。盆景是種造型藝術(shù)，制作盆景要求有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)理論和藝術(shù)技巧；它要求有一定的園藝知識與技能；它要求高度技術(shù)與高度藝術(shù)的合一。沒有園藝知識與技能，沒有藝術(shù)理論和技巧是創(chuàng)造不出優(yōu)秀的盆景作品的。因此，盆景是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)晶。
綜上所述，盆景藝術(shù)創(chuàng)作的特點，不僅表現(xiàn)為創(chuàng)作的連續(xù)性，以及在時間和空間上的兩重性而且表現(xiàn)為四維空間移步換景的復(fù)雜性，其功用主要表現(xiàn)為藝術(shù)欣賞性，因此需要較高的藝術(shù)修養(yǎng)和技巧。一件完美的盆景藝術(shù)作品，就是上述盆景藝術(shù)創(chuàng)作特點的充分體現(xiàn)。